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《平行刀如水》今天不在这里,但过去人们写诗赞叹的究竟是一把什么

“并刀如水”今不在,并刀是什么样的刀,竟让昔人作诗赞叹?

山西具有煤和铁的优势,丰富的煤炭资源为冶炼行业提供了得天独厚的条件。早在春秋时期,人们就掌握了一定的炼铜技术。据“史记”记载,赵简子开始建造晋阳城,“宫殿中的房间,都是铜做的柱子”,赵简子在与志伯雄作战时,拆除了铜柱,投掷了无数串箭,从而击退了敌人的进攻。

据出土文物考证,战国时期太原可制造铁锅、剪灯台等五金制品,秦汉时期可大量生产刀剑。到了唐宋时期,太原的冶炼工业已经达到了相当的高度。比如金庙里的宋代铸铁人,几千年来流畅明亮,显示出当时优秀的铸造水平,而在唐宋时期有广泛影响的刀剪,则是国家的刀剪。

如也是什么意思

在唐代,太原生产的铰链剪被称为“北洲快剪”。杜甫曾作诗咏道:“你怎能快剪断,剪断吴嵩半条河的水?”诗人的名人效应加速了国家铰链剪刀的声望传播。据说杨贵妃听说后,还是女工的时候就爱不释手。从那时起,她就成了人们的贡品。随着消息的传播,贵族和黎族也争先恐后地效仿,为拥有国家铰链剪刀而自豪。

除了杜甫,唐宋词中出现璧州铰链剪的例子还有很多。除了杜甫的诗,鲁伦在唐代《难绾刀子歌》中对铰链剪刀的赞誉也十分生动:轻冰薄玉形,一尺寒光可定云。在这个州很难找到任何人,每一件这样的事情都像神一样。

宋代,随着璧州铰剪在民间的口碑相传,也成为文人士大夫的风尚。在《秋思》中,陆游曾用贺州铰链剪刀来抒发自己的感情:“诗也像一把锋利的刀,让秋光被剪成卷。”姜奎还说:“算空有刀,难剪千缕愁。”周邦彦在《少年游》中说:“刀如水,吴之盐如雪”

周邦彦的一句“合刀如水”堪称妙句。不用说质量有多好,刀刃比起来就像水面一样光滑的清澈光芒,微微地冒出水来。这样的剪刀怎么会质量不好呢?因此,拥有这样的刀剪自然是一种荣耀。到了明清时期,太原的炼铁技术达到了前所未有的水平,规模之大、产量之高超过了以往。洪武六年,太原成立了官办炼铁所,铁的规模在全国铺天盖地。清代,精炼和铜业非常兴旺,太原的小铁匠巷都是明清时期制作铜器和铁器的地方。精工做刀剪的传统也流传开来,比如剪刀巷、铁匠巷等。宋代曾是明代剪刀生产的集中地,金府商铺生产的刀剪享誉全国,各大商业港口码头都有专营商行。今天的太原刀剪厂是在金福刀剪社的基础上发展起来的。清朝顺治年间,太原刘翔有一款擅长制作菜刀的“宋家铁炉”,有时被称为“宋刀”和“福刀”。

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